“Raizalization” in the Archipelago of San Andrés, Old Providence, and St. Ketlina in Colombia: Impacts of migration restrictions in identity-making of the Raizal People

DOI:  https://doi.org/10.12804/revistas.urosario.edu.co/sociojuridicos/a.14929

Article Sidebar

PDF (Español (España)) HTML (Español (España)) XML (Español (España))

Published: Jun 19, 2025
Issue: Vol. 27 No. 2 (2025):
Section Papers


Keywords: Raizal people ethno-racial identities identity-making identity politics San Andrés Providencia y Santa Catalina

Main Article Content

Authors

  Cindy Paola Hawkins Rada
University of Georgia

Abstract

This paper examines the impact of migration law on the identity-making process of the Raizal people in the Archipelago of San Andrés, Old Providence, and St. Ketlina, Colombia.[1] By analysing the 1991 migration restrictions, this paper argues that the law has played a central role in the "raizalization" process, whereby a fluid creole identity became increasingly fixed through legal, political, and cultural interactions. Drawing on theories of identity politics and ethno-racial categorization, this paper demonstrates how migration law interacts with self-understanding and political campaigning to crystallize Raizal identity. It highlights how law not only shapes identity but is also influenced by political and social processes, revealing the dynamic and evolving nature of identity politics in the Archipelago.


 


[1] Throughout this paper, I will use the name of the Archipelago in Creole—San Andrés, Old Providence, and St. Ketlina—rather than its official name in Spanish, recognized by the Colombian government. This choice is intended to acknowledge the Raizal people, their language, and their cultural heritage, which are central to the identity-making processes discussed in this paper. Using the Creole names aligns with the community's self-identification and highlights the significance of preserving their cultural autonomy and distinctiveness within the broader Colombian context.

Author Biography

Cindy Paola Hawkins Rada, University of Georgia

LL.M candidate.

How to Cite
Hawkins Rada, C. P. (2025). “Raizalization” in the Archipelago of San Andrés, Old Providence, and St. Ketlina in Colombia: Impacts of migration restrictions in identity-making of the Raizal People. Estudios Socio-Jurídicos, 27(2). https://doi.org/10.12804/revistas.urosario.edu.co/sociojuridicos/a.14929
References

Achiume, E. T. (2019). Migration as Decolonization. Stanford Law Review, 71(6), 1509–1574.

Avella, F. (2020). La difícil formación del ciudadano en San Andrés, Isla. In R. R. Romero & A. V. Ortega, Memorias, historias y olvidos: Colonialismo, sociedad y política en San Andrés y Providencia. Universidad Nacional de Colombia.

Barth, F. (1998). Ethnic Groups and Boundaries: The Social Organization of Culture Difference. Waveland Press.

Bernstein, M. (2005). Identity Politics. Annual Review of Sociology, 31(1), 47–74. DOI: https://doi.org/10.1146/annurev.soc.29.010202.100054

Bocarejo, D. (2014). Legal Typologies and Topologies: The Construction of Indigenous Alterity and Its Spatialization Within the Colombian Constitutional Court. Law & Social Inquiry, 39(2), 334–360. DOI: https://doi.org/10.1111/lsi.12044

Brettell, C. B. (2007). Constructing Borders/Crossing Boundaries: Race, Ethnicity, and Immigration. Lexington Books.

Brubaker, R. (2010). Migration, Membership, and the Modern Nation-State: Internal and External Dimensions of the Politics of Belonging. The Journal of Interdisciplinary History, 41(1), 61–78. DOI: https://doi.org/10.1162/jinh.2010.41.1.61

Brubaker, R., & Cooper, F. (2000). Beyond ‘Identity’. Theory and Society, 29(1), 1–47. DOI: https://doi.org/10.1023/A:1007068714468

Brunt, R. (1989). The politics of identity. In M. Jacques & S. Hall (Eds.), New times: The changing face of politics in the 1990s. Lawrence & Wishart in association with Marxism Today.

Cabrera Ortiz, W. (1980). San Andrés y Providencia: Historia. Editorial Cosmos.

Calavita, K. (2007). Immigration Law, Race, and Identity. Annual Review of Law and Social Science, 3(1), 1–20. DOI: https://doi.org/10.1146/annurev.lawsocsci.3.081806.112745

Canal ZOOM (Director). (2018, August 31). Raizal, inmersión cultura (Documental) [Video recording]. https://www.youtube.com/watch?v=092UbgZ7ln4

Charry Joya, C. A. (2012). En el trasfondo de la ‘colombianización’: El archipiélago de San Andrés visto por funcionarios del Estado colombiano (1888-1924). In Sociedad y Economia [Article]. Universidad Autonoma del Estado de Mexico.

Constitution Enacted by the Constitutional Assembly of 1991 in Colombia (1991). Court Decision C-530 of 1993 (Constitutional Court of Colombia 11 November 1993).

Crawford, S. (2009). Under the Colombian flag’: Nation -building on San Andres and Providence Islands, 1886-1930 [Doctoral Thesis]. University of Pittsburgh.

Crawford, S. (2011). A Transnational World Fractured but Not Forgotten: British West Indian Migration to the Colombian Islands of San Andrés and Providence. NWIG: New West Indian Guide / Nieuwe West-Indische Gids, 85(1/2), 31–52. DOI: https://doi.org/10.1163/13822373-90002435

Dash, J. M. (Ed.). (1995). Towards a theory of Antillanité: La case du commandeur, Le discours antillais. In Edouard Glissant (pp. 126–154). Cambridge University Press. Decree No. 2762 of 1991 (1991). DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511549847.007

Díaz, M. A., Sánchez, A., & Yabrudy, J. (2016). Economía y medio ambiente del archipiélago de San Andrés, Providencia

y Santa Catalina. Banco de la República - Colombia.

Eastman Arango, J. C. (1990). El Archipiélago de San Andrés y Providencia, 1886-1930: Sociedad, Integración y conflicto en el proceso de la “Colombianización”. Séptimo Congreso de Historia de Colombia, Universidad Del Cauca.

El Isleño. (2021, December 1). Por la defensa del territorio.

El Isleño. (2022a, April 19). Protesta en la oficina de control poblacional (OCCRE).

El Isleño. (2022b, April 20). Continúan protestas: Más de 20 horas completaron líderes raizales en la OCCRE.

El Isleño. (2022c, April 25). No habrá servicios en la Occre hasta encontrar soluciones.

Feiling, T. (2017). The Island that Disappeared: Old Providence and the Making of the Western World. Explore Books.

Foner, N., & Simon, P. (Eds.). (2015). Fear, anxiety, and national identity: Immigration and belonging in North America and Western Europe. Russell Sage Foundation.

Fox, D. T., Gallón-Giraldo, G., & Stetson, A. (2012). Lessons of the Colombian Constitutional Reform of 1991. Toward the securing of peace and reconciliation? In L. E. Miller & Aucoin, Louis (Eds.), Framing the state in times of transition: Case studies in constitution making. United States Institute of Peace.

Gallardo, J. (2001). Estatuto raizal: Proyecto del pueblo raizal para la isla. Cuadernos Del Caribe, 1, 43–57.

Gilroy, P. (1993). The black Atlantic: Modernity and double consciousness. Harvard University Press.

Gobernación de San Andrés, Providencia y Santa Catalina (Director). (2021, August 1). #RaizalDay Primero de agosto, día de la emancipación raizal [Video recording]. https://www.facebook.com/watch/?v=351634949793230

Goldberg-Ambrose, C. (1994). Of Native Americans and Tribal Members: The Impact of Law on Indian Group Life. Law & Society Review, 28(5), 1123–1148. DOI: https://doi.org/10.2307/3054025

Golub, M. (2005). Plessy as ‘Passing’: Judicial Responses to Ambiguously Raced Bodies in Plessy v. Ferguson. Law & Society Review, 39(3), 563–600. DOI: https://doi.org/10.1111/j.1540-5893.2005.00234.x

González, F. (2017, July 21). El Concordato de 1887: Los antecedentes, las negociaciones y el contenido del tratado con la Santa Sede. Banco de la República de Colombia.

Guevara, N. (2007). San Andrés Isla, memorias de la colombianización y reparaciones. In C. Mosquera Rosero-Labbé & L. C. Barcelos (Eds.), Afro-reparaciones: Memorias de la esclavitud y justicia reparativa para negros, afrocolombianos y raizales (pp. 295–318). Universidad Nacional de Colombia.

Iskander, N., & Landau, L. B. (2022). The centre cannot hold: Arrival, margins, and the politics of ambivalence introduction to ‘arrival at the margins’, a special issue of migration studies. Migration Studies, 10(2), 97–111. DOI: https://doi.org/10.1093/migration/mnac018

Jáuregui Sarmiento, D. (2021, October 15). ¿De qué hablamos cuando hablamos del pueblo Raizal? Señal Colombia.

Kupperman, K. O. (1993). Providence Island, 1630-1641: The other Puritan colony. Cambridge University Press. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511583834

La Hicotea Factoria (Director). (2022, May 23). Raizal, San Andrés y Providencia [Video recording]. https://www.youtube.com/watch?v=szsy6EPHhbk

Lopez, I. H. (2006). White by Law: The Legal Construction of Race. New York University Press.

Malkki, L. (1992). National Geographic: The Rooting of Peoples and the Territorialization of National Identity among Scholars and Refugees. Cultural Anthropology, 7(1), 24–44. DOI: https://doi.org/10.1525/can.1992.7.1.02a00030

Meisel Roca, A. (2016). La continentalización de la isla de San Andrés, Colombia: Panyas, raizales y turismo, 1953-2003. In A. Meisel Rocal & M. Aguilera Díaz (Eds.), Economía y medio ambiente del archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina (37). Banco de la República de Colombia. DOI: https://doi.org/10.32468/dtseru.37

Merry, S. E., & Levitt, P. (2017). The Vernacularization of Women’s Human Rights. In J. Snyder, L. Vinjamuri, & S. Hopgood (Eds.), Human Rights Futures (pp. 213–236). Cambridge University Press. DOI: https://doi.org/10.1017/9781108147767.009

Misago, J. P., & Landau, L. B. (2022). ‘Running Them Out of Time:’ Xenophobia, Violence, and Co-Authoring Spatiotemporal Exclusion in South Africa. Geopolitics, 1–21. DOI: https://doi.org/10.1080/14650045.2022.2078707

Murji, K., & Solomos, J. (Eds.). (2014). Theories of Race and Ethnicity: Contemporary Debates and Perspectives. Cambridge University Press. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9781139015431

Newton, A. P. (1914). The colonising activities of the English Puritans: The last phase of the Elizabethan struggle with Spain. Yale University Press.

OHCHR, - United Nations High Commissioner for Human Rights. (2010). Minority Rights: International Standards and Guidance for Implementation (HR/PUB/10/3).

ORFA Organisieshan (Director). (2020, June 20). Raizal people cultural heritage [Video recording]. https://www.youtube.com/watch?v=E9F6B6LN_zA

Ortiz Roca, F. (2013). La Autodeterminación en el Caribe: El caso del Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina [Master in Caribbean Studies]. Universidad Nacional de Colombia.

Parsons, J. J. (1964). San Andrés y Providencia: Una geografía histórica de las Islas colombianas del Mar Caribe occidental. Banco de la República de Colombia.

Pizarro, C. (2022a, April 29). Protestantes cumplen segunda semana de bloqueo en la 20 de julio frente a la Occre en reclamo de soluciones a la falta de controles eficaces contra la sobrepoblación. The Archipielago Press.

Pizarro, C. (2022b, May 30). Satisfactoria mesa de diálogo que busca solucionar bloqueo a las oficinas de la OCCRE. The Archipielago Press.

Pizarro, C. (2022c, June 30). Instalaciones de la Occre reanudará labores, tras avance en acuerdos con la comunidad raizal. The Archipielago Press.

Radio Seaflower. (2022, June 30). Se reanudan servicios en la OCCRE luego de bloqueo de raizales. Radio Seaflower.

Ramírez Nárdiz, A. (2016). Participación ciudadana e interpretación de la constitución. Análisis de la jurisprudencia de la Corte Constitucional colombiana en materia de democracia participativa. Revista IUS, 10(37), 171–192. DOI: https://doi.org/10.35487/rius.v10i37.2016.15

Reinoso Rodríguez, G. (2014, February 22). Más de 20.000 personas viven ilegalmente en San Andrés. El Tiempo.

Restrepo, E. (2002). Políticas de la alteridad: Etnización de ‘comunidad negra’ en el Pacífico sur colombiano. Journal of Latin American Anthropology, 7(2), 34–58. DOI: https://doi.org/10.1525/jlca.2002.7.2.34

Restrepo, E. (2013). Etnización de la negridad: La invención de las ‘comunidades negras’ como grupo étnico en Colombia. Editorial Universidad del Cauca.

Revista Semana (Director). (2016, July 21). Raizales: Una etnia en riesgo [Video recording]. https://www.youtube.com/watch?v=EwngXxqg4zM

Rivas, G. R. (1948). El archipiélago lejano: (San Andrbes y Providencia). Ediciones Arte.

Rodrigues Pinto, S., & Bernardes, A. (2019). Caribbean identities: Creolization in Édouard Glissant. Sociedade e Estado, 34(3). DOI: https://doi.org/10.1590/s0102-6992-201934030001

Rodríguez Arango, A. F. (2021). Estado del arte sobre la creación y puesta en funcionamiento de las entidades territoriales indígenas en Colombia. Universidad Libre.

Social Prophet (Director). (2021, August 4). Raizal shall rise [Video recording]. https://www.youtube.com/watch?v=H-E5ZuMX5H4

Taylor, S. (2015). De isleños a nativos raizales en el archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina. Historia de la construcción de identidades étnico-culturales y sus implicaciones en el contexto multicultural insular. In E. Hernández González (Ed.), Exclusión y estrategias para una ciudadanía ampliada. Universidad de Guadalajara.

Uni, J. (2013, May 15). Raizales: Representación política ante los entes gubernamentales. Ventanas a Las Lenguas Rom y Raizal Colombianas.

Universidad de Cartagena. (2017). Análisis del control migratorio en el departamento de San Andrés, Providencia y Santa Catalina.

Valencia, I. H. (n.d.). El juego político raizal. Una aproximación a la cultura política del Caribe insular colombiano. Agencia de Prensa. Universidad ICESI. Retrieved 12 February 2023, from https://www.icesi.edu.co/agenciadeprensa/opinion/politico-raizal.htm

Valencia, I. H. (2011). Impactos del reconocimiento multicultural en el archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina: Entre la etnización y el conflicto social. Revista Colombiana de Antropología, 47(2), 69–95. DOI: https://doi.org/10.22380/2539472X.958

Valencia Peña, I. H. (2024). Etnicidades contemporáneas del Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina.

Tabula Rasa, 52, 177–212. https://doi.org/10.25058/20112742.n52.07 DOI: https://doi.org/10.25058/20112742.n52.07

Yazdiha, H. (2017). The relationality of law and culture: Dominant approaches and new directions for cultural sociologists. Sociology Compass, 11(12), e12545. DOI: https://doi.org/10.1111/soc4.12545

Query Statistics

Downloads

Download data is not yet available.
Publcation metrics

0




 

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

The opinions included in the articles are of the authors alone, and under no circumstance do they represent the views of the Editorial Council or Universidad del Rosario. Reproduction of all or part of other articles is allowed as long as the source is cited. This magazine provides free immediate access to its contents under the principle that making research available to the public at no charge promotes sharing of global knowledge.