Conteúdo do artigo principal

Autores

Reconhecer a importância do trabalho das mulheres camponesas é um apelo urgente para incluir a perspectiva de gênero em toda a cadeia  socioeconômica contemporânea. Esta pesquisa tem como objetivo identificar as lições e aprendizados que o processo das mulheres maciceñas [camponesas do maciço colombiano] contribui para a defesa da vida, da diversidade biocultural e do cuidado do território, desenvolvido a partir das territorialidades camponesas do sul do cauca. Esse percurso começa com a revisão de várias e importantes propostas teóricas relacionadas ao território, à bioculturalidade e aos feminismos. Posteriormente, com base em uma metodologia participativa, a análise se concentra em compreender em detalhes como se distribui o uso do tempo das mulheres camponesas no sul do cauca, como elas conseguem se apropriar e cuidar de seu território de forma significativa. Por fim, conclui-se que, a partir de seu fazer e suas contribuições organizacionais, as mulheres constroem cenários de resistência em prol de uma vida digna, para si, para sua comunidade e para a natureza.

Ingrid Daniela Peña Hoyos, Univesidad del Cauca

Experiencia

02/2023-02/2024

Co-investigadora • Centro de innovación y apropiación social de la caficultura cicaficultura, proyecto CASAC.

02/2022-02/2023

Joven Investigador • Proyecto de investigación jóvenes investigadores e innovadores del Cauca. Proyecto sistematización de experiencias agroecológicas de mujeres maciceñas de Popayán.

09/2018-05/2019

Pasante • Grupo de investigación GICEA- “sistematización de experiencias emprendedoras juveniles campesinas a partir de las apuestas educativas del sistema nacional de aprendizaje –Cauca” bajo el marco del proyecto “emprendimiento e inclusión juvenil en Colombia”.

Formación

Economista, Universidad del Cauca Fecha de titulación: 07/2019

Mera Paz, Y. K., & Peña Hoyos, I. D. (2026). “Que nos paguem pelo que fazemos”. Reflexões sobre o território e sobre o tempo das camponesas do sul do Cauca (Colômbia). Territorios, (54-Esp.), 1–18. https://doi.org/10.12804/revistas.urosario.edu.co/territorios/a.15240

Barbosa, L. (2021). De las mujeres como energía vital y las reverberaciones de la lucha en defensa de los territorios y de los comunes en América Latina. En A. Calderón Cisneros, M. Olivera Bustamante & M. Arellano Nucamendi (Coords.), Territorios para la vida: mujeres en defensa de sus bienes naturales y por la sostenibilidad de la vida (pp. 23-58). Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas.

Cabnal, L. (2010). Feminismos diversos: el feminismo comunitario. ACSUR Las Segovias.

Casas, A. (2022). El manejo y domesticación de la biodiversidad como legado biocultural. En A. Albán Achinte, O. Sanabria & J. Tobar (Eds.), Diversidad epistémica y bioculturalidad (pp. 289-322). Clacso.

Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación (CNRR). (2009). Territorio y despojo. En El despojo de tierras y territorios: aproximación conceptual (pp. 77-93). http://www.centrodememoriahistorica.gov.co/descargas/informes2010/tierra_conflicto/despojo_tierras_baja.pdf

Comité de Integración del Macizo Colombiano (CIMA). (2021, 12 de agosto). Mujeres maciceñas, sembrando semillas de resistencia [video]. https://www.youtube.com/watch?v=77u13FUxDts

Corredor, C. (2014). Globalización, sistema mundo y territorialidades locales. Universidad del Cauca.

Cruz, B. N. (2011). Soportes teóricos y etnográficos sobre conceptos de territorio. Co-herencia, 8(14), 209-229.

Espinosa, Y. (2016). De por qué es necesario un feminismo descolonial: diferenciación, dominación co-constitutiva de la modernidad occidental y el fin de la política de identidad. Solar, 12(1), 171. https://doi.org/10.20939/solar.2016.12.0109

Esteva, G. (2016). Para sentipensar la comunalidad. Bajo el Volcán, 16(23), 171-186.

Fals Borda, O. (1987). Ciencia propia y colonialismo intelectual (3a ed.). Carlos Valencia Editores.

Fraser, N. (2020). Los talleres ocultos del capital: un mapa para la izquierda. Traficantes de Sueños.

Gamboa, C. (2024, 15 de septiembre). Entrevista personal. El Bordo, Patía (Cauca). https://doi.org/10.23911/Entrevista_2024_mar

Gobernación del Cauca. (2024). Cauca: una mirada al desarrollo sostenible. Observatorio de ODS, (3).

González, S. (2021). La descolonialidad del tiempo para la desmercantilización de la vida en los pueblos indígenas latinoamericanos: soñando el futuro en la Unión de Cooperativas Tosepan. En B. Marañón (Coord.), “Economías” alternativas para la reproducción de la vida (pp. 137-168). Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Económicas.

Guber, R. (2001). La etnografía, método, campo y reflexividad. Norma.

Gutiérrez, R. (2020). Producir lo común: entramados comunitarios y formas de lo político. Re-visiones, (10), 3.

Haesbaert, R. (2011). Del mito de la desterritorialización del “fin de los territorios” a la ultiterritorialidad (trad. Marcelo Canossa). Siglo XXI Editores.

Instituto de Hidrología, Meteorología y Estudios Ambientales (Ideam). (1999). El Macizo Colombiano y su área de influencia. Ministerio del Medio Ambiente.

Korol, C. (2016). Feminismos populares: se hace camino al andar. En C. Korol & G. C. Castro (Comps.), Feminismos populares: pedagogías y políticas (pp. 13-24). La Fogata Editorial.

La Vía Campesina. (2021). El caminar del feminismo campesino y popular.

Maffi, L. (2010). Biocultural diversity conservation: a global sourcebook. Earthscan.

Márquez, F. (2020). El territorio es la vida. En Territorio. Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición-Delegación de la Unión Europea en Colombia-Red Nacional de Programas Regionales de Desarrollo y Paz (Redprodepaz).

Monasterio, J. C. (2015). La ficción del tiempo libre: modernidad, colonialidad y temporalidad. Otros Logos, Revista de Estudios Críticos, 24.

Moore, J. (2013). El auge de la ecologíamundo capitalista (I). Las fronteras mercantiles en el auge y decadencia de la apropiación máxima. Laberinto, (38), 9-26.

Mujeres Maciceñas. (2024). Mujeres maciceñas: sembrando semillas de resistencia, forjamos la herencia organizativa para el Macizo Colombiano. Documento inédito.

Paredes, J., & Guzmán, A. (2014). El tejido de la rebeldía: ¿qué es el feminismo comunitario? Mujeres Creando Comunidad.

Quijano Valencia, O. (2016). La conversación o el ‘interaccionismo conversacional’: pistas para comprender el lado oprimido del(os) mundo(s). Calle 14, 11(20), 35-53. http://dx.doi.org/10.14483/udistrital.jour.c14.2016.3.a03

Saade, M. (Ed.). (2020). Conceptualización del campesinado en Colombia. Documento técnico para su definición, caracterización y medición. Instituto Colombiano de Antropología e Historia.

Sañudo, M. F., & Quiñones, A. (2022). Mujeres rurales, organización y lucha por la tierra en Colombia. Revista Controversia, (219), 19-51.

Solidaridad Internacional Andalucía. (2016, 8 de mayo). La crisis de los cuidados en el capitalismo global. Entrevista a Yayo Herrero [video]. https://www.youtube.com/watch?v=784o9OrRNEc

Taller “Análisis de tiempo” (2024, 23 de mayo). Relatoría taller: “Análisis de tiempo de trabajo-cuidado-autocuidado”. Popayán, Colombia.

Toledo, V. M., & Barrera-Bassols, N. (2008). La memoria biocultural: la importancia ecológica de las sabidurías tradicionales. Icaria Editorial.

Valera, N.& Santolaya, A. (2019). Feminismo para principiantes. Plena Inclusión.

Downloads

Não há dados estatísticos.