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A globalização neoliberal, inaugurada no México oficialmente durante o sexénio de Miguel da Madrid (1982-1988), chegou ao cume, ainda que não à conclusão, em tempos de Salinas de Gortari. Em nome do “liberalismo social”, é dizer, a versão mexicana do neoliberalismo globalizante, CSC, Introduziu mudanças e rupturas impensáveis no tradicional sistema político mexicano.  Uma dessas mudanças foi a aproximação oficial à Santa Sede até o ponto de introduzir mudanças substanciais na Constituição mexicana vigente desde 1977. A hipótese de trabalho é que as mudanças religiosas promovidas por Salinas, não pretendiam beneficiar à igreja vaticana ou ao Estado mexicano. Os acontecimentos posteriores têm demonstrado que tais mudanças responderam a uma atrevida estratégia política, construída pelo próprio Salinas de Gortari para incrementar e perpetuar o seu poder pessoal. No entanto, mostram-se também as vantagens obtidas pelo Vaticano neste processo.

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