O Discurso Capitalista Neoliberal desde uma perspectiva lacaniana

DOI:  https://doi.org/10.12804/revistas.urosario.edu.co/desafios/a.5586

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Publicado: ene 1, 2019
Edição: v. 31 n. 1 (2019): (enero-junio) Perspectiva feminista y gobernanza global
Seção Seção Geral


Palavras-chave: Teoria dos discursos capitalismo neoliberal goze teoria política psicanálise lacaniana.

Conteúdo do artigo principal

Autores

  Hernán Fair
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas: Buenos Aires

Resumo

Este artigo analisa o modo de construir subjetividade política d capitalismo neoliberal desde ferramentas da Teoria dos Discursos de Jacques Lacan. Se conclui que durante os ’90 o neoliberalismo se constituiu como um novo Discurso Amo. O novo Amo se estruturou mediante uma articulação aggiornada do Discurso Capitalista com o Discurso Universitário e uma reformulação do Discurso do Amo Antigo. A partir das construções metafóricas e os mandados superegóicos de seus representantes e porta-vozes, este discurso foi investido de um goze e um plus de linguageiro e corporal. Ao mesmo tempo, o Amo mostrou-se cedendo uma parte do goze ao Escravo-Trabalhador mediante uma fantasia de liberdade para escolher de forma plena e autônoma no mercado, participar horizontalmente com o patrão na nova ordem flexível e aceder, via o sacrifício, a um futuro de derrame das riquezas dos ricos. Esta ilusão de retorno do goze ao escravo reforçou a dominação política do Amo-Empresário. No caso argentino, junto com a permanência da Convertibilidade como objetivo, de
Menem a De la Rúa se encontrou uma mudança de registro nos mandados superegóicos e nas fontes de goze, dentro de um mesmo Discurso Capitalista Neoliberal de disciplinamento social.

Como Citar
Fair, H. (2019). O Discurso Capitalista Neoliberal desde uma perspectiva lacaniana. Desafíos, 31(1), 193–235. https://doi.org/10.12804/revistas.urosario.edu.co/desafios/a.5586
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