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Neste artigo expõem-se características gerais da forma como habitualmente se narra a história do pensamento filosófico-político da hispanidade, desentranhando e analisando seus pressupostos conceituais e metodológicos básicos desde uma perspectiva crítica e meta-teórica. A partir deste exame crítico, argumenta-se como as tradições de pensamento filosófico-político de origem judeu, muçulmano, ou converso devem ser pensadas como componentes determinantes da tradição do pensamento hispânico, indispensáveis ao mesmo tempo para definir o conceito mesmo de hispanidade ou de hispanidades. Com este propósito, resenha-se o amplo debate existente na Espanha e na América Hispânica desde há mais de um século em torno aos critérios que permitem definir a existência de uma filosofia hispânica, devido a que este debate reflete sintomaticamente o problema geral de definir a identidade do hispânico e a sua tradição histórica.

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